St. Charles BorromeoSt. Charles , un área fértil en la calidad de sus tierras , también ha producido más de dos siglos ricos en la fe. En las orillas del Missouri en 1769, Louis Blanchette y su banda de los canadienses franceses construyeron un asentamiento que pronto incluyó una cabaña de madera en bruto se utiliza para la Misa y reuniones de la iglesia por fin visitar y sacerdotes seculares.

El 13 de octubre de 1789, el teniente gobernador español de Luisiana Superior , Don Manuel Perezs , dio el permiso para construir una iglesia permanente en un área que fue titulado Les Petites Costas (pueblo de Little Hills) . Una iglesia del registro típico francés con poste vertical se construyó a Jackson y Sur calles principales y se dedicó , junto con la ciudad el 7 de noviembre de 1791, bajo el patrocinio del cardenal santa de Milán, Carlos Borromeo , patrono del rey español , Carlos .

El primer pastor interino, fraile benedictino Dom Pierre Didier, entró en el primer bautismo registrado el 21 de julio de 1792, en la iglesia original de San Carlos Borromeo . Al este de esta estructura en la calle Jackson aún sobrevive un edificio utilizado originalmente como una rectoría por parte de sacerdotes residentes. Un sacerdote del siglo 19 nos dio una idea de la frontera ocasional Domingo de práctica del día , como él escribe , " las mujeres eran prácticos y devotos . Los hombres poseían la fe , aunque con algunas honrosas excepciones , las prácticas de las que consistían principalmente en congregarse los domingos fuera de la iglesia durante la misa de ponis " swaps " o cuentos de los ríos, vender sus pieles , escuchar las noticias y dar la mano a su alrededor. "

Desde luego, no debe pasarse por alto en la historia del crecimiento de la fe en esta área fue la llegada de las Hermanas del Sagrado Corazón. Santa Rosa Filipina Duchesne y tres hermanas acompañantes llegaron en 1818 desde Nueva Orleans en su primer intento de iniciar un sistema educativo en medio de penurias y privaciones graves de frontera con 22 estudiantes de la escuela libre y 3 para el internado .

Con la lenta desintegración de la iglesia de registro francés, una segunda estructura fue construida en North Second y Decatur Street. La iglesia fue construida con piedra blanca de Burlington y adornada en el frente con una cornisa y cuatro pilastras. Fue la única iglesia de la diócesis en ese momento para ser pegado . El cementerio desde el principal y calles de Jackson fue trasladado al bloque de Decatur entre las calles Cuarta y Quinta . El sitio en la segunda calle se convertiría en una residencia de los jesuitas y la primera escuela para niños . Las casas de los sacerdotes , durante un período de años , vaya a un número de diferentes lugares. Después de la residencia , cerca del río fue vendida a la compañía de automóviles del St. Charles , una residencia estaba en 723 North Third cerca de Franklin . Años más tarde, la casa parroquial fue una vivienda grande recordado en el sitio de la actual rectoría en el 601 North Fourth Street, y por un tiempo en la casa en 709 North Fourth .

En la segunda iglesia de piedra , la fe fue bien servido por muchas grandes figuras . Padre P. J. Verhaegen , S.J. servido tres pastorados separadas. Un gran sacerdote , Verhaegen era el presidente de la Universidad de St. Louis, un Vicario General de la Orden , y profesor de Teología Moral . Fue Verhaegen que enterró Madre Filipina Duchesne fuera de la iglesia rupestre señorial con vistas al río Missouri en 1852. Sus restos se encuentran ahora en el descanso en el Santuario de la Academia del Sagrado Corazón.

En 1869 la iglesia de piedra era demasiado pequeño para su congregación , debido a las grandes olas de inmigrantes extranjeros que se establezcan en el área de St. Charles . La mayoría de los feligreses eran de Alemán, Francés, Inglés , o la ascendencia irlandesa. La piedra angular de una nueva iglesia de ladrillo se colocó en mayo de ese año , y debido a una lenta progresión de los fondos , el edificio aún incompleta fue consagrada en el otoño de 1872. Se parecía mucho a la otra iglesia católica en la ciudad -St . Pedro. Cuando el campanario fue añadido al fin , el edificio se alzaba sobre otros en las proximidades .

En 1893 las Hermanas de Loreto comenzaron a personal de la escuela de la parroquia y se mantuvo durante casi 40 años. El 30 de agosto de 1932, las Hermanas Educadoras de Notre Dame comenzó más de 80 años de servicio a la escuela .

Sin duda el más fotografiado y habló de la aparición en la historia de St. Charles Borromeo ocurrido 07 de julio 1915 , como una tormenta de viento destruyó el cuerpo principal de la iglesia de ladrillo . El daño fue extenso, y la iglesia actual fue reconstruido con un fuerte apoyo de la comunidad . En una ceremonia muy concurrida , el 16 de abril de 1916, el arzobispo John Glennon puso la primera piedra de la cuarta y eclesiales vigentes .

En la tarde del 6 de mayo de 1957, los feligreses de St. Charles y gente del pueblo celebraron una fiesta de despedida para el personal jesuita formado por el pastor, Fat5her James Fallon, SJ y sus cinco asociados. La orden de los jesuitas había dedicado algunos de sus nombres más orgullosos con el desarrollo de la parroquia, y ciertamente muchas familias estaban triste ver cómo salen . Sin embargo , el propósito de su salida de esta y otras parroquias fue para liberar la orden de servicio más acorde con su filosofía educativa y misionera. Unos días más tarde, un personal diocesano , dirigida por el padre Michael P. Owens, comenzó a administrar la parroquia. Padre Owens llegó a Borromeo con una sólida formación capellanía en el ejército, y una fe católica irlandesa aún más fuerte. Con su dirección y la generosidad de la parroquia en crecimiento, una nueva institución tomó forma. En primer lugar una gran nueva escuela fue construida en 1958 , seguido por la transferencia de la rectoría y la construcción de un nuevo convento . Un nuevo centro parroquial en la calle Quinta , construido en 1978 y sigue siendo un punto focal para muchas actividades en la parroquia. Condado de St. Charles ya no era un tranquilo pueblo de río Missouri con nombres de la familia de edad , pero la zona de mayor crecimiento en el estado de Missouri.

En 1989 la parroquia se inició la renovación y restauración de la iglesia y el 07 de noviembre 1991 el arzobispo John L. May , en una ceremonia solemne e impresionante , re- santificado la iglesia restaurada en el 200 aniversario de la dedicación de esta parroquia histórica .
Hace más de 200 años, la parroquia de San Carlos Borromeo que comenzó como una humilde cabaña de madera , con el tiempo , finalmente, se convirtió en la parroquia que ahora tenemos en la actualidad. Nuestra parroquia es algo más que una cabaña de madera o de la estructura hermosa que se ve hoy en día - es la gente que es la vida de nuestra iglesia.

Nos reunimos como una comunidad diversa a la adoración. Nos regocijamos juntos en celebraciones y encontrar consuelo en nuestros momentos de dolor con nuestros feligreses . Mucha gente da miles de horas cada año en varios ministerios para que el Cuerpo de Cristo para nosotros como parroquia viva.

 

Log ChurchLa Iglesia Borromeo First St. Charles

Como parroquia, nos enorgullecemos en el hecho de que somos la parroquia más antigua de San Carlos, la tercera iglesia católica al oeste del Mississippi después Ste. Genevieve y St. Louis. La iglesia de registro original fue dedicado el 7 de noviembre de 1791.

Para celebrar este bicentenario, los miembros de la comunidad, con la ayuda financiera de nuestros propios feligreses, construyeron esta réplica de la estructura original. El trabajo fue realizado completamente a mano con herramientas de época y de la manera del siglo 18. La construcción se inició en la primavera de 2004 y se terminó en el otoño de 2008.

Animamos a todos a visitar este pequeño pedazo de nuestra historia que se encuentra en el 401 South Main, el sitio de la iglesia de registro original.

 

Un tour guiado de St. Charles Borromeo Iglesia

El edificio que vemos hoy - de la arquitectura románica - fue dedicado en 1917. Es de construcción Bedford Stone. Tenga en cuenta las siglas más de las puertas de entrada : SCB , por San Carlos Borromeo . Las caras de reloj , hechos de vidrio triturado , fueron rescatados de la iglesia de ladrillo rojo destruido por un tornado en 1916. Las campanas de la torre fueron " bautizados " con los nombres de Charles , el tono más grande y profundo , Joseph , el tamaño medio y el tono , y María, la más pequeña y más agudo . La estructura exterior ha cambiado ligeramente de la original con la adición de una rampa para discapacitados en el lado oeste y una entrada de nivel inferior ampliado en el lado este , lo que lleva a la cafetería .

Al entrar en la iglesia que se ve antes de que la pared de cristal biselado , separando el espacio de encuentro desde el espacio de culto , lo que permite la comunión y una zona " sala de llanto " . Esto fue hecho a mano por uno de nuestros feligreses durante la renovación de 1992. Por favor, tenga en cuenta las placas en la pared del fondo , una conmemoración de los pastores que han servido a nuestra parroquia , y otra en honor de Monseñor . Michael P. Owens, que sirvió a la parroquia desde 1957 hasta su muerte en 1988 . Fue bajo su dirección que el edificio de la escuela , el gimnasio, y la rectoría fueron construidas , así como convertir el sótano de la iglesia en la cafetería de la escuela , y la instalación de aire acondicionado en la iglesia. A su izquierda se encuentra el baño y la sacristía de consolidación, a la derecha de las escaleras que conducen a la galería del coro , nuestra Piedad , y la entrada / salida de acceso para personas discapacitadas .

De las características notables de la nave de la iglesia son las ventanas del triforio azules, que representan los Misterios Gozosos , Dolorosos y Gloriosos . Las tres ventanas de la fachada en la cúpula todos tienen un significado eucarístico , dibujo la atención al sacrificio del altar en la misa Las ventanas laterales de la cúpula representan la visión de Santa Margarita María Alacoque del Sagrado Corazón de Jesús en el lado este , y en oeste aparición de la Santísima Virgen a Santa Bernardita en Lourdes , Francia. Se nos recuerda que nuestros primeros sacerdotes en la localidad de " Les Petites Costas " o " las pequeñas colinas " eran misioneros franceses .

El interior ha sufrido varias remodelaciones , la más reciente de haber sido completado en 1991 a la espera de la celebración del bicentenario de la parroquia. Varios elementos de la iglesia fueron reformadas y encontraron nueva vida en la iglesia recién remodelado :
El Altar y Tabernáculo : Parte del altar original en la tercera iglesia de ladrillo de 1869. Después de la tormenta de 1917 , el retablo fue restaurado y colocado en la iglesia actual . Al comienzo de la renovación de 1967 , el altar se colocó con gratitud en la casa de uno de nuestros feligreses , y fue devuelto posteriormente al edificio de la iglesia durante la renovación de 1991.

La Luz Tabernáculo : Después de la renovación de 1967, que encontró su camino en una casa privada en el área de Chicago hasta que los dueños generosamente devueltos a la luz después de que se enteraron de la renovación de la iglesia bicentenario.

La pila bautismal : Antes de la actualización 1991 , el área bautismal se encuentra en la sacristía de consolidación, a la izquierda al entrar en la iglesia. La fuente ahora tiene su lugar de prominencia en la parte delantera de la iglesia, que expresa la relación obvia entre el Bautismo y la Santa Eucaristía.

El cuadro de San Carlos Borromeo : Esta copia de tamaño natural de una pintura al óleo original en Milán fue encargado en 1869 por la tercera iglesia de ladrillo . Con los años se cayó en el abandono , fue restaurado en la década de 1960 por parte de intereses privados y colgado en St. Charles Ayuntamiento durante 30 años. Ahora tiene su lugar de prominencia en la iglesia restaurada.

Estaciones de la Cruz : Presente en la iglesia desde la reconstrucción de 1917 , se les dio un lavado de cara con los tonos apagados ahora mejorando suavemente cada pieza.

Los candelabros fueron donados a la iglesia por la Arquidiócesis de Chicago. Los ángeles ahora en exhibición en el santuario fueron dadas a la parroquia por el Santuario de Santa Ana , en St. Louis cuando esa parroquia cerrada, ya que fue el escenario Última Cena , colocada cerca de la pila bautismal.
Los pilares: Como parte de la renovación 1991 , muchas capas de pintura se retiraron de los pilares de apoyo , dejando al descubierto este precioso acabado llamado " escayola ", un proceso hecho a escayola para imitar el mármol. Los colores de los pilares marcan el tono de la paleta de color que se utiliza en el interior de la iglesia que vemos hoy.

Durante la renovación 1991 , varios nuevos elementos encontraron su camino en nuestro hermoso espacio de culto , así :

La Cruz de San Damián : Siguiendo el modelo de un centro iconográfico del siglo 12 que ahora se cierne en Asís , Italia , el nuestro es un trabajo original , tallada a mano del arte con el Corpus en tres dimensiones para añadir profundidad a la figura de Jesús . Se le representa no como un cadáver, sino de Dios mismo, que irradia la esperanza de la resurrección. Sobre su cabeza es una representación de la Ascensión : Jesús que emerge de un círculo rojo, sosteniendo una cruz de oro. Una multitud de ángeles le dan la bienvenida a los cielos , mientras que en la parte superior es la mano derecha de Dios el Padre extendió en bendición. Los ángeles también aparecen en ambos lados de la barra transversal.

A la izquierda de Jesús está la Virgen y San Juan , " el discípulo a quien Jesús amaba". A la derecha se halla María Magdalena, María Cleofás , y el centurión , cuyo hijo fue sanado por Jesús. Las cifras más pequeñas en las esquinas derecha e izquierda inferiores son el soldado romano Longino , sosteniendo la lanza que atravesó el costado del Salvador, y la guardia del templo judío Stephaton , sosteniendo un palo con la esponja empapada en vinagre . Nos invitan a estar con Jesús y en Su sufrimiento , muerte y resurrección .

Cerca de la frontera de la Cruz a la derecha, justo por debajo del nivel de las rodillas de Jesús , verás un pequeño gallo, recordando las palabras de Jesús a Pedro: " antes de que cante el gallo, me negarás tres veces. "

La estatua de San Filipina Duchesne : Honra a la monja francesa santa que vino con humildad para servir al pueblo de San Carlos en la década de 1800 . Sus restos descansan ahora en el Santuario directamente a través de la calle Cuatro de nuestros terrenos de la parroquia .

Estatua de la Virgen de Guadalupe : Rico en simbolismo, esta pieza tallada a mano se instaló en la iglesia en mayo de 2006 como un recordatorio de que nuestra Madre Santísima, bajo la advocación de Nuestra Señora de Guadalupe, es la Patrona de las Américas , así como la Patrona de la causa pro-vida . Ella tiene un lugar de honor , así como para nuestros miembros latinos . La luz dorada que rodea a la Virgen es una reminiscencia de la "mujer vestida de sol " de Apocalipsis 12:01 , que tiene la " luna debajo de sus pies. " El ángel apoyo a la Señora da testimonio de su realeza . El color azul-verde de su manto también representa a la realeza, mientras que las estrellas nos dicen que viene del cielo . El broche de debajo de su cuello es un símbolo de la santidad. El arco de la cintura indica no sólo su virginidad , pero es la colocación por encima de su show abdomen ligeramente hinchada que la Virgen es " encinta ", además la identificación de ella con la mujer de Apocalipsis 12 , que está a punto de nacer regalo.

El tubo de órgano en nuestro coro había servido muchos años , después de haber sido instalado después de la finalización de la reconstrucción de 1917 . Con los años, diversos mecanismos comenzaron su defecto , al igual que el cuero de las piezas móviles. A finales de 1990 el órgano tuvo una importante renovación , que incluye un nuevo trabajo en el pecho, tubos digitales , y un sistema de procesamiento de micro .. Para celebrar nuestro órgano renovado, la parroquia tenía una Concert Rededicación en septiembre de 1998 , llenando la iglesia con su magnífica voz nueva .